قيم هذا الكتاب
خواطر الشعراوي: سورة المسد
كيف هزم القرآن أبا لهب بكلمة واحدة؟ اكتشف الإعجاز الغيبي في سورة المسد.
بكلمة واحدة لم ينطقها، هزم القرآن كبرياء (أبي لهب) في معركة إعجازية مذهلة!
فبينما كان يملك القدرة على إثبات خطأ النبوءة بمجرد إعلان إسلامه -ولو نفاقاً- حبس الخالق لسانه طوال حياته، ليظل حُكم النار نافذاً وهو لا يزال يمشي في الأسواق.
اكتشف كيف كان صمت ألد أعداء الإسلام أقوى دليل غيبي على صدق النبوة.
ولكن، ما السر وراء ذكر 'حمالة الحطب' بهذا الوصف تحديداً؟ وما هو المسد؟
انضم إلينا لنغوص في أعماق المعاني ونكتشف دلالات 'المسد' وسر اختيار الألفاظ مع خواطر الشعراوي في تفسير سورة المسد.
الأفكار الرئيسية للسورة:
-
سقوط الأنساب: لا اعتبار للقرابة الجسدية (عم النبي) إذا غابت العقيدة.
-
خيبة الأمل في الماديات: المال والجاه (ما أغنى عنه ماله) لا يمنعان قدر الله.
-
الجزاء من جنس العمل: "حمالة الحطب" التي آذت النبي بالأشواك، سيلتف حول جيدها حبل من ليفٍ غليظ.
-
الإعجاز الغيبي: إخبار القرآن بموت أبي لهب على الكفر، وهو ما حدث فعلاً، مما يثبت مصدر القرآن الإلهي.
ماذا تجد في هذه السورة؟
-
صورة فنية بليغة: تصوير مشهد العذاب بشكل ملموس (لهب، حمالة حطب، حبل في الجيد).
-
دفاع إلهي: إعلان الحرب من الله مباشرة على من آذوا رسوله الكريم.
-
دروس في المساواة: إثبات أن التقوى هي الميزان الوحيد، كما في قصة بلال وأبي ذر.
مُختصر المُختصر
تعد سورة المسد حكماً قضائياً سماوياً نافذاً ومعجزة غيبية خالدة، نزلت لتقرر أن العقيدة والتقوى هما الميزان الوحيد للأفضلية، ضاربةً عرض الحائط بقرابة النسب وجاه المال؛ فبرغم أن أبا لهب كان عم النبي ﷺ، إلا أن طغيانه وتنكيله بالدعوة هو وزوجته جعل القرآن يحكم عليهما بالهلاك الأبدي وهما لا يزالان على قيد الحياة، في تحدٍ إعجازي لم يستطع أبو لهب كسره بإعلان إسلامه ولو نفاقاً ليُكذّب الوحي.
وتجسد السورة مبدأ "الجزاء من جنس العمل" بأبلغ صورة فنية؛ فمن كان يُلقب بـ "أبي لهب" للون وجهه المائل إلى الإحمرار سيصلى ناراً ذات لهب، ومن كانت تتقلد العقائد وتضع الأشواك في طريق النبي (حمالة الحطب) سيُطوق عنقها بحبلٍ خشن من مَسد، لتظل السورة درساً لكل طاغية بأن المال والولد لن يُغنيا عن الله شيئاً.
الإقتباسات
“سورة المسد نزلت لوضعِ حدٍ لتلك الحرب الشعواء التي شنَّها أبي لهبٍ وامرأته، على ابن اخيه محمد صلى الله عليه وسلم.“
“ سورة المسد تُبين أن الأفضلية ليست بالنَسَب أو العصبية، بل بالدين، وأن الله أنزل فيها التهديد بأبي لهب وهو عم النبي وامرأته، قرآنا يتلى إلى يوم القيامة، ويُتعبد بتلاوته إلى أن تقوم الساعة، يبشرهُ فيه بالهلاك والدمار.“
“ اختار الله من أعداء رسول الله أقرب العصبة، ليُبَيِّن أن الدين لا يأتي لعصبة أو قرابة. فقدم نموذجًا، يخرق حجاب الزمن في المستقبل، أي جعل حادثة أبي لهب مثالًا لنا قبل أن يحدث.“
“ كلمة (تَبَّتْ) تعني: القطع والهلاك والبوار. ولقد دعا أبو لهب بجهله على النبي -صلى الله عليه وسلم-، فلمن دعا؟! وهنا نقول: كيف تدعو عليه والذي تتوجه بالدعاء له، هو نفسه من تكذب محمداً في البلاغ عنه؟!“
“ وقول الحق: "تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبْ" ليس دعاءً قد يقع وقد لا يقع، ولكنه حكم وقطع بالهلاك؛ لأن القائل هو الله، وإذا قال الله ذلك فلابد أن يتحقق.“
“ أصيب أبو لهب بمرض يسمى العدسة كان العرب يعتقدون أنه كالطاعون فخاف الناس منه وتركوه، فلما مات ظل ثلاثة ايام لا يقربه أحد حتى كاد أن يُنتِن.“
“ "مَا أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ". وهي تعزية أخرى للنبي؛ لأن أبا لهبٍ كان يقول: إن كان ما يقول ابنُ أخي حقًّا فسأفتدي نفسي منه بمالي وولدي. فردّ الحق على قوله بأن ماله وما كسب، لنْ- يُغنيا عنه شيئًا.“
“ "وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ". وهي أروى بنت حرب ابنِ أمية و أخت أبي سفيان ابن حرب، وكانت سيدة لها مكانة. ولم يخفَ دورها في إيذاء رسول الله، فكانت تحمل الحطب وترميه، لتؤذي النّبي.“
“ "حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ". هنا الجزاء من جنس العمل: فهي كانت تحمل الحطب وتشده بحبل، فكل "شدة" على الحطب سيكون جزاؤها شدة بالحبل في جيدها. وهذا تبشيع للصورة؛ لينسجم الإيقاع التصويري.“
““
قد يعجبك قرائتها ايضا